Caldito de pollo para el alma (con copyright) :D




Qué cosa tan hermosa es sentir el afecto de las personas con las que, por gracia de Dios, se ha compartido un tiempo y espacio para, académicamente, formarnos como profesionales acordes con los tiempos actuales.

Todas, mujeres profesionales que con esfuerzo, empeño y trabajo tratan de sacar adelante los nuevos tiempos que corren en el contexto de la Reforma Integral para la Educación Básica. Jack Canfield y Mark Victor Hansen, en el libro "caldito de pollo para el alma" , dicen, con toda razón, que un simple gesto (detalle) basta para inspirar amor y es que finalmente, por karma o debido a la tercera ley de Newton, las acciones son espejos: yo les dí lo que sabía y ellas me dieron hermosas flores acompañadas de magníficas palabras. Fue un trato justo :D

HISTORIA ORAL. Grupo sector 11











PRODUCTO FINAL

METODOLOGÍAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA HISTORIA. PRODUCTO 9, 10, 11, 12 Y 13



REFLEXIONES METACOGNITIVAS


Esta entrada del blog será específicamente para hablar sobre las modificaciones que detecto en mis conceptos y representaciones en el contexto de los autores que maneja el curso. En ese orden de ideas, me permito citar a Dalongeville (2003):

"(...) En los cursos de formación que imparto, sea cual sea el país, he podido constatar que los docentes (maestro, profesor) no han sido formados para reflexionar sobre conceptos, ya sean generales, transdisciplinares o históricos(...)"

Para mí no es nuevo el uso de términos del campo del psicoanálisis en el campo académico: la sobredeterminación (althusser), lo real, lo imaginario y lo simbólico (Lacan), porque la Maestría en Educación que cursé iba enfocada al análisis teórico-metodológico de las distintas disciplinas que conforman el campo educativo.

En mi propia experiencia, puedo decir (parafraseando a Richard Bandler en el contexto de la PNL) que he notado que la mayor resistencia no es a analizar la propia práctica docente, es al cambio que se debe dar del paradigma en que el docente fue educado al que marca la institucionalidad en este tiempo de reformas, porque yo misma me he dado cuenta que reproduzco los modelos didácticos con los que aprendí determinada asignatura.

REPRESENTACIONES, CONCEPTOS Y CREENCIAS INICIALES

En arquitectura, llevamos una asignatura llamada GESTALT, que no es otra cosa que la psicología de la percepción. El ejemplo de la forma y fondo en relación a qué es lo que se percibe (hay varios ejemplos, la anciana y la joven, dos perfiles o una copa, entre otros) me ha permitido comprender que la realidad es una cuestión de percepción.

En el caso de la historia, cuando leí el libro de March Bloch "Apología para la historia", que comienza con la pregunta de su hijo: "papá ¿qué es la historia?", puedo decir que me "enganché" con la perspectiva de una historia contada como un relato fascinante, pero a la vez como una ciencia en el sentido de llevar una rigurosa metodología para recolección de datos y presentación de los mismos.


En ese orden de ideas, los referentes teóricos que tengo de la asignatura me han permitido comprender per se (al margen de los textos del curso) que la visión antropocéntrica, occidental y sezgada de una sola visión de la historia y de cómo esta justifica y/o promueve ciertas ideologías y políticas gubernamentales, es una realidad.

En ese sentido, me permití introducir en el curso los videos de Chimamanda Adichie, escritora Nigeriana que presenta y representa el peligro de una sola historia: no es que éstas sean malas, es que son incompletas, porque muestran solamente una parte de la realidad.

BREVE NARRACIÓN FICTICIA

Las narraciones ficticias, siempre me han fascinado, porque son relatos producto de la imaginación del autor, pero basados en testimonios históricos. En ese sentido, mi preferido es Francisco Martín Moreno. He leído varios libros de él, como "México Acribillado" y "Mitos de la historia mexicana", pero los que me han tenido pegada a sus páginas han sido los dos que ha publicado con el título de "Arrebatos carnales" I y II




NARRACIÓN

Contexto: el encuentro entre Carlota y Benito Juárez cuando ésta va a rogar por la vida de su esposo

Carlota: señor, vengo a implorar por la vida de un emperador que en medio de su locura, sólo quiso hacer el bien para México

Juárez: mi querida señora, no tengo los medios para hacer lo que me pides. Encima de mi voluntad, mis aprecios o simpatías personales está mi deber con la patria

Carlota: señor presidente, le digo así porque estamos de acuerdo en dejarlo gobernar el país si le perdona la vida a mi esposo. Estamos dispuestos a regresar a Europa, aún a sabiendas de que quienes pugnaron porque viniéramos a gobernar el país, son los mismos que nos han traicionado y nos han puesto hoy en manos de su gobierno. Al igual que usted, creemos que la fe no debe ser rehén de los intereses mezquinos de quienes se autodenominan "soldados de cristo". En México, a diferencia de Europa, la religión sirve para ayudar a las personas, no para abusar de ellas.

Juárez: señora mía, en este momento apelo al juicio de la historia. Es lamentable lo que sucede entre nosotros, porque estoy al tanto de las reformas e iniciativas de usted en el sentido de ayudar a los míos. Mi gente es la gente pobre, mi gente es el México de abajo, de los necesitados, de los desposeídos y de los marginados. Yo soy un ejemplo vivo de lo que la educación puede hacer por un ser humano. No sé si la vida nos dará la oportunidad de volver a vernos, pero aprovecho la ocasión para agradecer el hospicio que usted promovió en mi país (el primero de América Latina), así como las casas de refugio para niñas, viudas y huérfanas. Sus esfuerzos tendrán continuación. Tenga usted mi admiración y mi respeto.

Carlota: yo sólo pido a Dios que no muera mi esposo, pero si así debe ser, apelo también al juicio de la historia y oro porque aquellos que estudien nuestras infortunadas vidas, tengan el criterio y la visión de no caer en el juego maniqueo de la historia. Nosotros no fuimos ni buenos ni malos. Maximiliano, usted y yo debemos ser considerados como hombres y mujeres de nuestro tiempo, que hicimos lo mejor que pudimos, tomando en cuenta las condiciones en las que vivimos. Gracias por recibirme y por escucharme...esperaré su decisión acerca de la vida de mi esposo.

INVENTARIO DE FUENTES DE INFORMACIÓN

METODOLOGÍAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA HISTORIA. PRODUCTO 8

LISTADO DE LIGAS ÚTILES PARA LA INVESTIGACIÓN


Además de las fuentes bibliográficas y hemerográficas, Internet proporciona la posibilidad de accesar a muchas más ligas útiles para construír el objeto de investigación y/o enriquecer la metodología de la historia (una o más) que se considere pertinente para llevar a cabo el planteamiento del tema histórico de interés.

En ese sentido, la postura de Albert J. Miquel en su texto: "Internet y la didáctica de las ciencias sociales":

" Haciendo una mínima tipología de webs de Historia y Didáctica de las Ciencias Sociales, donde más materiales encontraremos es en las páginas personales de profesores universitarios y de secundaria. También veremos que los objetivos y el público al que se dirigen no son idénticos. Mientras en un caso se presenta ante un profesorado y alumnado más amplio y los contenidos abarcan diversos ámbitos, en el caso de secundaria tiene mucha importancia la producción de recursos didácticos para trabajar en el aula"

Una de las cuestiones fundamentales del uso de la información en internet es ¿qué hacemos con ella? cómo discriminamos, ya en la entrada del producto anterior establecí que incluso en la UNAM existe un posgrado enfocado únicamente al manejo teórico y metodológico de las fuentes hemerográficas.

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En el contexto de la sociedad de la información (previa a la wisedom society de Michael Peters), es lo que se hace con la misma el quid de la cuestión. En el producto anterior se encuentra un listado de fuentes bibliográficas y hemerográficas. En esta ocasión presento un listado de ligas útiles (y no muy utilizadas) para fines audiovisuales, que pienso que tienen que ver más con las inteligencias múltiples de las que habla Gardner. En la web se pueden encontrar materiales que impacten visual, auditiva y hasta kinestésicamente a la audiencia.

Estas son los links de los sites que considero útiles en el marco de fuentes digitales alternativas a las bibliográficas y hemerográficas


VIDEO



Link:

Este vídeo es parte de la página de internet llamada "repensar la historia". Indiscutiblemente, representa una nueva mirada acerca del capítulo de la historia de México denominado "La Reforma"





Link:

En este video, se expone claramente por qué Maximiliano y Carlota representaron más los intereses del bando liberal (a los que supuestamente venían a combatir) que al conservador que los trajo al poder desde Europa.




Link:

En este video, la autora exhibe un hermosísimo material gráfico que representa la biografía de la emperatriz Carlota, esposa de Maximiliano de Habsburgo.

DIAPOSITIVAS





METODOLOGÍAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA HISTORIA. PRODUCTO 7

Listado de fuentes bibliográficas y hemerográficas útiles para su proyecto

Considerando que la época histórica de México denominada "la reforma" se encuentra indisolublemente unida a la vida de un hombre que marcó, con sus acciones, la vida laica del país. Benito Juárez García ha sido considerado una leyenda en términos de la historia oficial, pero en el contexto de este curso , específicamente en este producto, es evidente que debido a las referencias en línea, ya no es necesario viajar a la ciudad de México, por ejemplo, para consultar fuentes bibliográficas y hemerográficas que permitan construír la situación-problema.

Es importante aclarar en este punto, la visión de los autores del curso, que coinciden en consultar fuentes que seal alternas a la historia oficial. En ese sentido, los libros de texto, que son considerados por algunos autores como un vehículo ideológico del estado, se pueden considerar dentro de las fuentes a consultar porque pertenecemos a un sistema educativo que marca lineamientos que se reflejan en los contenidos de la asignatura. Sin embargo, los libros de texto y las producciones de enciclomedia están consideradas dentro de los recursos de información ortodoxos, de los cuales los autores pretenden que el profesor tome distancia para poder ejercer una postura histórica crítica.



FUENTES HEMEROGRÁFICAS

Los siguientes sitios en línea, contienen fuentes consideradas de tipo hemerográfico, que algunos autores clasifican del tipo de publicación periódica, como revistas y periódicos, entre otras. Cabe mencionar que buscar estos datos es todo un arte y un proceso que puede ser tan profundo como sean las herramientas intelectuales del investigador. De hecho, en la red encontré que la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM ofrece un seminario-taller exclusivamente para tener las herramientas teóricas y metodológicas que permitan al participante, a partir de este análisis,  elaborar una reconstrucción histórica y desarrollar un espíritu crítico.

¿Cuáles son los alcances entonces de esta búsqueda en el contexto de este curso? me parece que es útil para introducir a nuestros alumnos en la búsqueda de este tipo de materiales en la red. En mi caso, me sorprendí gratamente al leer con interés algunas publicaciones de 1862 del diario La Jornada (título que posteriormente recupera otro periódico con el mismo nombre, de ídeología política de izquierda, apegado en tendencia con la postura de López Obrador) se documentaron las acciones políticas que dieron forma y fondo a ese periodo de nuestra historia.

En este caso, siendo una búsqueda histórica seria y apegada a evidencias (cartas, artículos, ensayos, correspondencia oficial, publicaciones de la época) la única fuente que consideré que no reunía los requisitos para ser consultada es wikipedia , que constituye una fuente poco fidedigna, debido a que permite que cualquier usuario ingrese información a su sitio, sin que ésta sea sujeta de filtros o censuras que validen que los datos son verídicos.

Haga clic en el link para acceder al sitio



















LIBROS Y ENSAYOS SOBRE "LA REFORMA"
Y LA VIDA Y OBRA DE BENITO JUÁREZ




Diario "La Jornada". Enrique Florescano, 2006

Publicación en línea. Andrés Molina Enríquez. UPN.2004

Revista Letras Libres.Rafael Rojas. 2001

MATERIALES DISEÑADOS PARA EL CURSO. Mtra. Anel G. Montero D.

Estimado compañero asesor técnico-pedagógico

En aras de facilitar nuestro trabajo al reproducir el curso de "Metodologías para el aprendizaje de la historia", me he permitido diseñar mis propios materiales, comenzando por la estructura del curso. Para descargarlos, haz clic en la ventana del archivo, te llevará al sitio de slideshare.com, allí haz clic en la pestaña que dice "download" y comenzará la descarga del archivo.

Por favor, ten la confianza de utilizar el material, únicamente te pido que consideres que es un copyright, cuyo diseño, creación y utilización corresponden a mi persona. Citando la fuente, puedes utilizar mi material como tu quieras. Muchas gracias por tu confianza y adelante!








OTRA VISIÓN DE LA HISTORIA...Según Quino :D

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METODOLOGÍAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA HISTORIA. PRODUCTO 6

Exposición de la entrevista, sus características y las tres lecturas nodales de la segunda sesión del curso
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METODOLOGÍAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA HISTORIA. PRODUCTO 5

Cuadro comparativo tomado del extracto "Tiempos y lugares en la Historia" de Manuel Moreno


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METODOLOGÍAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA HISTORIA. PRODUCTO 4

REALIZACIÓN DE ENTREVISTA 

Para realizar la entrevista, tomé en cuenta el texto de Chantal de Tourtier-Bonazzi (1991) "Propuestas Metodológicas" y el de Aurea Esthela Valadez Arredondo (2006) "Vivencias e Intencionalidad, fenómenos determinantes de la percepción"

En el marco de la segunda sesión del curso "metodologías para el aprendizaje de la historia", cuyo eje central es : La historia oral como metodología para el aprendizaje de la Historia, surgen muchas preguntas que en este momento y después de leer varias veces los textos, quedan a consideración del lector, porque no fueron trabajadas en la sesión:

1.- Según el texto de Castellanos, Ana María de la O (1997) : "La historia oral son las memorias y recuerdos de la gente viva sobre su pasado", pero no aclara si esos recuerdos tuvieron que ser protagonizados por la gente o son relatos de experiencias transmitidas de generación en generación. Esta diferencia es nodal, porque entonces el enfoque es distinto según la interpretación que el lector de a las palabras de la autora.

2.- Es evidente la articulación del texto de Castellanos, con el de Valadez Arredondo, porque las dos coinciden en que no es solamente lo que dice el testigo viviente que representa la historia oral de aquello que recuerda, sino cómo lo dice y en ese sentido se remarca la importancia de considerar el lenguaje no verbal como parte nodal del análisis del testimonio.

3.- Para fines de enriquecer la propuesta de situación-problema, enfocada (por decisión del asesor) en la época de la historia de México conocida como "La Reforma", se entrevistará a aquella persona que represente el punto nodal del enfoque: la historia oral como fuente (por su propia naturaleza) y por el trabajo de crítica y análisis de contenido (para cuyo fin me apoyaré en la lectura de Valadez Arredondo).

SELECCIÓN DEL TESTIMONIO.- Don Pancho tiene 102 años y su abuelo le contó a él y a su padre lo que vivió cuando Juárez le quitó los bienes a la iglesia. Él fue registrado en uno de los primeros registros civiles que hubo en México.


Consideraciones:

1.- "Donne audience á ses souvenirs", que significa aprender a escuchar sin aprioris
2.- Adaptación a la psicología del testimonio
3.- El informador no recoge, no crea, sino que acoge un relato que va después a difundir

LUGAR DE LA ENTREVISTA.- Casa de Don Pancho, ubicada en Fortín de las Flores, Veracruz.


Consideraciones:

1.- Según en caso, la entrevista tendrá lugar en casa del entrevistado o en el lugar de trabajo
2.- (...) En su casa se sentirá más a gusto, en un entorno que conoce, rodeado de recuerdos, fotografías...susceptibles de avivar su recuerdo, podrá ver a sus familiares
3.- No existe recomendación particular de un lugar, pero cada uno condiciona el testimonio recogido.

GUÍA DE LA ENTREVISTA.- La entrevista se preparó de manera minuciosa, teniendo en cuenta la edad del entrevistado (93 años) y su condición de salud (en términos generales buena, pero se cansa fácilmente). Abrí un dossier de documentación que me permitiera contextualizar las preguntas que iba elaborando de "La Reforma" y del paso de Juárez por el gobierno de México.

Decidí que la entrevista sería semi-directiva, teniendo una conversación preliminar con el entrevistado para aclarar lo que nos interesa a ambos. La guía de preguntas está sujeta a modificaciones que dependerán del estado de salud del entrevistado, de su tiempo y disposición al responder las preguntas y al interés que despierte alguna línea paralela de investigación no considerada hasta el momento.


ENTREVISTA

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¿Recuerda a su abuelo?

Claro, lo veo como te estoy viendo a ti y recuerdo lo que me contaba de lo que pasó cuando vivió lo que Juárez le hizo a la iglesia, a mi padre y a mi nos tocó la época de Don Porfirio, cuando el dinero sí valía y había orden y respeto

¿Qué le dijo su abuelo que le hizo Juárez a la iglesia?

Juárez metió el desorden. Mientras los padrecitos tenían sus tierras, ellos repartían comida y cuidaban de los pobres. Decían que el dinero se lo robaba la iglesia y no es cierto, las gentes (sic) se lo daban. Ora (sic) el dinero se los roban los políticos y necesitamos otro Juárez para que ahora le quite sus bienes a los políticos

¿Por qué otras razones cree que Juárez metió el desorden?

Porque la iglesia nos da los mandamientos y la gente los sigue sin necesidad de que los metan a la cárcel. Creer en Dios hace que la gente se porte bien. Mira usted ahora, muchas leyes, muchas leyes pero es cuando más perdida está la gente ¿quiénes están en las cárceles? la gente pobre. La justicia de Juárez no existe, la de Dios, si.

Usted tiene una de las primeras actas de nacimiento registradas en el registro civil ¿cómo es eso?

Ah, pero antes me registraron los padrecitos en la iglesia...pos estos!

                                                                        ------ . --------

La premisa básica a considerar en el caso de la entrevista a Don Pancho es representar él mismo un testimonio histórico: la riqueza de la historia oral, de la que fue testigo y protagonista, sin embargo al tratar estos temas, el entrevistado se agita, se enoja, gesticula demasiado y parece ser que tiene la virtud de contrastar el México de hace más de cien años con el México actual, al que no le ve muchas oportunidades, en contraste con la época que le tocó vivir.

Sin duda, testimonios como el de Don Pancho nos ofrecen "otra mirada" de la que ofrecen las versiones oficiales o los libros de historia. Evidentemente él considera que el gobierno estaba mejor en manos de la iglesia, puesto que la administración de recursos era evidente y manifiesta su indignación acerca de lo que él llama "políticos sinverguenzas" que le hacen pensar que la justicia de Juárez no existe. Controversial y enriquecedor testimonio oral.

En base a lo anterior, el concepto de "otredad" (conciencia de que existe aquel que no es él) se hace evidente. Mirar la realidad a través de los ojos de don Pancho ofrece una perspectiva inquietante ¿qué es México? los ojos de don Pancho dicen que lo que miró antes era mejor que lo que mira ahorita, por lo que podemos darnos cuenta también de que existen múltiples causas (a razón de múltiples visiones) de un hecho histórico (lo que llamamos simultaneidad) y deja de lado la perspectiva caricaturesca y miope de la causa-efecto, tan acostumbrada por la historia oficial para narrar los sucesos y justificar (legitimar) el gobierno actual.









EL PELIGRO DE UNA SOLA HISTORIA...




METODOLOGÍAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA HISTORIA. PRODUCTO 3





PARTICIPACIÓN EN LA DINÁMICA DE TALLER


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Implementación de los equipos de trabajo que fueron indicados por los asesores, se trabajaron cuatro etapas históricas de México: La colonia, La independencia, La Reforma y el Porfiriato


Incorporación de los equipos según los temas de trabajo


Intercambio de puntos de vista entre los miembros que integran el equipo de trabajo, de acuerdo al tema asignado, también se revisaron las lecturas de acuerdo a la sesión que fue designada por el asesor



Mi hermosa compañera Nora, mientras elaboraba su blog y los miembros del equipo compartimos impresiones, dudas e inquietudes en la elaboración de la página web 



Análisis, intercambio y retroalimentación de puntos de vista con los miembros del equipo y con los demás compañeros


Listos para exponer


Exposición del equipo, comenzando con "El peligro de una sola historia"



Atentos a la exposición

METODOLOGÍAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA HISTORIA. PRODUCTO 2


PRODUCTO 2.- PROPUESTA INICIAL DE DISEÑO DE SITUACIÓN-PROBLEMA



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